六房媽數位典藏

之前的資料指『六房斗六虎尾溪崙仔』於清光緒三年（西元一八七七年）林內（雲林縣）觸口山山洪爆發，位於斗六虎尾溪崙仔的第六房弟子奉「六房媽」指示遷村以避水災，移居嘉義縣大林及雲林縣古坑一帶，現今該房之弟子不再輪值「六房媽過爐」(引用林建熏提供/李秀鳳整理)。

原由
   六房媽會(註1)於100年6月5日於五間厝股頂埤頭小股擲杯請示聖母是否同意北巡，經擲杯結果聖母未給於聖杯。而98年4月11日第一屆第四次會員代表大會通過，為『保護正駕神尊之安全，過爐後正駕在壇，概不請出(註2)，但在98年過爐事後六房媽會在理監事會議上針對此一決議文附加但書(如遇特殊情形，得以常務理事決議之)，此一但書及擲杯北巡之事，是否正當性值得我們作為後續之探討。

合理性
   1.從組織運作上，理監事之任用為會員代表所選出，如理監事
      因為會員代表此一決議如有『窒礙難行』之處應另提案經代
      表會討論後修正，而並非由理監事會議上自行片面通過此一
      但書，並於執行。
   2.而『保護正駕神尊之安全』為六房媽會首要之工作，而北巡
      過程中是否能確定保謢神尊之安全有待商確，如此一來，各
      信眾只須提供神尊之安全保護是否可請神尊至家中供奉。
   3.通例出巡會有另外出巡之神尊，而非開基神尊，而六房媽會
      理因明白此一通例，想必動機可議。

結論
   1.此次聖母沒給『聖杯』是個美好的結果。而六房媽會為廣大
      信眾服務，行事作風上於情、於理、於法，應更需謹慎。
   2.個人主張理監事會議之但書，因無經會員代表通過及授權，
      應為無效之條文。
   3.理監事會此一舉動已違背代表會之決議，尚難謂非無構成刑
      法第342條背信罪之法定構成要件之虞。
作者：k1    2011.06.21


註1『六房媽會』全名為『中華民國六房媽會』成立於2007年
      主要是工作為保管六房的神像和財產，還有各項六房媽祭祀事宜的推動。
註2 六房媽過爐後正駕在壇，概不請出(考字00005號)，http://labangma.pixnet.net/blog/post/62963499

相關文章
民間信仰的觀察與思考，六房媽歷史考證版，http://tw.myblog.yahoo.com/hai_hang.tw/article?mid=13950&prev=-1&next=13944

六房媽四大將公中文、武〔女〕將公腳部(註3)之三吋金蓮來考證，

可以發現二神尊為女將，

而武將公應該托劍(尚方寶劍)而非拿槍
(需再查證，但因現在神尊手勢不像托勢，
除非手勢有修改過)，

因為媽祖因受封為天后，因此採用帝后的規制(註1)，

而帝為天后印童、劍童(註2)、令旗這三種神器是必備的。

四大將公底坐有作加高處理過，

因為配合六房媽原始神尊從一尺三寸半，

經過底座修復後，變成現在的一尺五吋八。

從四大將公與六房媽的雕刻功法來看，

六房媽神尊的紋路、線條比精細，

推估並非同一個雕刻師完成。

而四大將公是否跟六房媽來台，

或是來台後雕刻需在考證。

2011.06.26

文字整理、查證：K1 
口述者：斗南 如意軒 劉師父    
感謝99-100年陳爐主及曾副爐主協助取得文物像片。

 ----------------文獻資料----------------------------------

註1：http://www.asianculture.com.tw/front/bin/partprint.phtml?Part=2857&Category=0&Style=1
        http://taiwan-culture.com/S/A18.htm

註2：http://labangma.pixnet.net/album/set/15976673

註3：像片為文將公之腳部像片，武將公取得後在補充  

‎1946年才由『家族神』，轉為『地方神』。
1948年，第一任非『林』姓爐主。

我的疑問是『家族神』轉為『地方神』是依什麼樣子的情況來介定年份呢？
而為什麼不是依第一任非『林』姓爐主來介定呢？
這之間相差了4年。

請各位幫忙提供看法，感謝！
ps不要讓現在的『疑問』成為未來的『考證』。

2011.06.17 查考字第00001號

參考資料：
戲古達人部落.六房媽歷史探源回應留言取回之 三加一
http://tw.myblog.yahoo.com/hai_hang.tw/article?mid=14008&prev=-1&next=13999

十幾年參與六房媽過爐擔花的活動，總是有位親切的阿媽會主動協調花擔、燈擔各股的順序，跟每位參與活動的人賢話家常，聊聊今年花擔有多少，燈擔有多少，今年比前年多了多少，可以是位大總總管。

近年來就在也沒有看到這位活潑開朗的阿媽了~

這部影片是那位阿媽當年教導新人，擔花如遇廟宇的行禮方式，最近也有看到其它方式，感覺也蠻好的！或許也會發展出六房媽擔花的另外一種新儀式。