六房媽數位典藏

或許我們談來六房媽的來由來
都聽過原自六兄弟的口述傳說，
但單憑自身力量是無法完成這一段歷史的朔源，

在此我提出了一個計畫需要大家的幫忙
只要您姓林，願意提供您家族位於大陸的族籍，
如您更能提供給我們

１.家族的族族譜

２.日治時間戶籍謄本(可至戶政申請)

就可以幫忙這個計畫的順利進行，
這個計畫或許還有很多困難之後需要解決，
但我們相信現在不作未來就會更加困難。
在此
    誠心請求各位的幫忙

感恩！

計畫發起人：
中華民國六房媽會文史部
林庚申、郭喜斌、林啟元
pozzyboy@hotmail.com

<<進入幫忙填寫資料>>

六房媽文史跑了快一年了，

多位朋友問起為什麼會稱「六房媽」呢？

「房」指的是後代子嗣個數。

所以建議可以先從六房媽輪值各股林姓族譜查起。

在這樣子的機會下我也開始了解我的祖先。

對林家有了不一樣的認識。

希望有興趣的朋友也可一起參與，

來個巡根之旅。

以下提供本人家族的譜序。

       譜     序

    蓋聞國有史而家有譜所謂譜也者記祖德宗

功而敘分枝奕葉也其間昭穆次第以至男女名字

生卒之年月時日及人之賢否蓋莫不纖悉而詳記

之然嫡庶有別血脈繼育有異其褒貶之律等於筆

削維嚴矣我西河係出九牧分支聚族於永春直隸

州大卿鄉其祖上出處來由既登載在前譜矣迄今

有九十餘載矣未有再合修是譜惟是我族叔貴有

公承父兄渡台灣府嘉義縣大坵田堡土庫過港庄

居住適今貴有公生有二子長高房次高全茲因延

我西席教姪孫向言舊為念族大丁多分處異地竊

恐世遠年湮而後使罔知水源木本欲就貴有公之

父楊崑公生公行列居二并所傳之子孫妻媳姓名

男女字號以及出處次序故余秉筆而詳記之以俟

我大卿鄉有能再合修是譜之人出焉可將以此譜

閱觀無難來而輯之以為一族之譜俾世世子孫相

傳知派衍之根本深識淵源之有自矣

                       咸豐貳年臘月穀日

               永春州大卿苧山鄉族侄子教序     

前譜諱名：

        文，士，高，登，光，宣，昭，奕，
        佑，啟，開，宏，瑞，曜，章，錫

字名行列一順一逆：

         公，侯，伯，子，晉，隆，宗，祖，
         孝，悌，忠，信，克，振，其，芳

〔記者黃明堂／台東報導〕台東市太平溪畔的天聖宮有張媽祖林默娘的族譜，從林默娘上推至前六代祖先，引起台東大學教授吳騰達興趣，他說，從沒聽說過媽祖有族譜，它的來源、真假，都值得考證。

後天農歷3月23日是「媽祖生」，東海龍門天聖宮將於5、6兩日舉辦慶祝活動，昨天召開記者會，出示兩大「寶物」，一是有810歷史的玉雕媽祖，二是媽祖族譜。

主委陳萬船說，這尊黑身媽祖是他的祖先代代供奉，他從故鄉台南請來台東供奉，過去都未公開讓信徒膜拜，最近媽祖降旨說可公開了，才讓祂現身，族譜也是家傳，來源無考。

長期研究民俗的東大教授吳騰達也曾到廟看過神像及族譜，對於廟方說這尊有810年歷史的說法，他表示無法證實，但族譜倒引起他的興趣。

吳騰達說，傳說中的媽祖是宋朝林默娘，在他所知的範圍內，都沒聽過林默娘有族譜流傳，甚至連她父親是誰都不知道，現在卻冒出媽祖族譜，來歷有待考証，但不管真偽，都是有趣的現象。

他說，此族譜有媽祖神印，不久前他跟廟方人員到中國泉洲天同宮參加創廟800年慶，發現彼廟的文宣中的印跟天聖宮雷同度很高，箇中緣由也值得考證。

另外，此族譜將林默娘列為「六房媽」，另還有一至五房媽，都是「天上聖母」，他說自己沒聽過媽祖有這麼多房，此說從何而來也相當有趣。
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/may/4/today-south17.htm

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