六房媽數位典藏

虎尾過溪『聖母宮』於民國71年(西元1982年)年將『六房天上聖母祭祠管理委員會』飛鸞降乩原文刻為石碑，存放於廟內，今年特地前往拍下原文，可以與其他所撰之『六房天上聖母』相關史蹟對照。

石碑上刻有『中華民國七十一年…六月一日下午三點，六房天上聖母登筆』，與98年發行『六房天上聖母史蹟』一書中第12頁第二行所記『這個提議在1981(民國70年)年5月間獲得實現』。這中間年份、月份皆有明顯差異。

K1 2007.07.17

今天漢偉特地從台北來到雲林，我們到了92年六房媽紅壇，剛好是落花生收成的日子，很感謝爐主的女兒素霞大姐熱心的協助拍攝。

現在的紅壇還有供奉六房媽神尊，紅壇還保持當年的擺設並存放這農作物, 紅壇前方的空地曬這落花生。

大姐說：『當六房媽離開92年紅壇時，她與媽媽哭紅了雙眼』…『六房媽是她第二個母親』。

K1 2011.7.11

六房媽也有廟……

相信很多人沒聽過，也很懷疑，但這是千真萬確的！

雲林縣土庫鎮越港里(過港)有座六房媽廟，

建廟沿革有寫道：

過港居民有感聖母神恩於清光緒十七年(1891)地方人士乃興雕塑六房天上聖母神尊之望。

五股六房天上聖母(當地人區別，過港的六房媽或是輪值的六房媽)，降乩指示：

『吾有一尊金身自大陸渡海來臺，與過港有緣，現暫居海口方面，應從速派人迎回過港奉祀』

果然在海邊漁村尋獲一尊八寸六之神尊。~~~

這就是過港六房媽的由來。

至於『過港六房天上聖母』是不是就是『五股六房天上聖母』的分靈？

一、當地居民並不這樣認為，因為據該考證語所言『吾有一尊金身自大陸渡海來臺...』，正說明了『過港六房天上聖母』不是『五股六房天上聖母』的分靈。

二、此外，歷年來『過港六房媽』並沒有到『五股六房媽』進香、掛香等行程與儀式之慣例。