六房媽數位典藏

隨著資訊媒體的開放與發達，傳統的信仰活動也隨著時代跨足了網路的版圖，網民用以溝通的平台也由bbs、留言板、部落格到最近竄起的社群網站。於是信徒的角色出現了多元的發展可能，喜歡攝影、書寫的人開始在網媒分享自己信仰中的感動，同時也出現另外一股監督、議論的力量，醞釀著與所謂的「官方資訊」抗衡、並存的發聲。
 
最近手邊的臉書社群爆出了雲林地區信仰的六房媽正駕之爭，原本嚴守的房股輪祀制度隨著爐主與委員會的角色衝突，股內與股外的信徒也傳出許多不同的聲浪。之所以會有這麼大的風波，關鍵在於六房媽信仰是地方性強烈的崇祀。每年六房媽都輪祀於五股（斗南股、土庫股、五間厝股、大北勢股、過溪股）由值年爐主搭建的值年紅壇，又奠基於五股的起源傳說以及「分旗腳」的制度，自然形成以六房媽信仰為中心的地緣性連結。
 

 

是巧合的因緣、亦或天意!
101年度六房天上聖母大北勢新建紅壇的廟藝彩繪師，
居然與99年度土庫股-過港紅壇同出於蘇國清大師筆下...
 

   
 
A網友：
不可思議的事又發生了~新竹六房媽會要
在明年國曆三月要恭迎正媽去作客五天~
說真的一個剛成立的分會(又是股外的)~
就可以請正媽~
請問(你把我們股內的信眾及代表當成什麼)~
這點希望能給予交代~
不然將在明年大爐會中~一定會有人跳出質問的!
之前就發文規定~正媽因歷史悠久~
除過爐外~其餘在爐主紅壇~
(股內則請老副媽~股外其他副媽)~
六房媽會就這樣違背之前所設的訂定嗎?

徐雨村
中國時報
83年05月20日
第34版  
感謝：魏景宏 提供

徐雨村
中國時報
83年05月20日
第34版
感謝：魏景宏 提供  
 

摘要
六房媽過爐演習迴避
「萬安」與地方盛事撞期 順應民情延期舉行
 

  
 三月的媽祖季，細雨中迴盪的人聲，進唷、進唷，進了一縷香煙裊裊的天聽。
  

查閱數份歷年各股輪值表，發現小股名稱多處有誤特別重新整理，並提供至民國200年各小股輪值表。 

說明：

一、大北勢40年為一輪，而石厝林仔頭與大北勢會互相協調輪值的先後順序(如民國81年)，故本表之順序會有所出入。
二、過溪股頂溪小股，因該小股以經一次輪回(民國97年前)，故此小股未來的輪值有所調整(依各股陣頭排列順序)來推算。
三、半路店里於92年希望與汕尾一同杯選爐主，因汕尾不同意，故半路店獨立成一小爐；
     但又因半路店其中一鄰屬於頂溪小股，為能識別所以用中興名稱(路名)成立小股，並經六房媽會開會同意。
四、如有錯誤歡迎提供資料修正，謝謝。

六房媽文史跑了快一年了，
多位朋友問起為什麼會稱「六房媽」呢？
「房」指的是後代子嗣個數。
所以建議可以先從六房媽輪值各股林姓族譜查起。