六房媽數位典藏

 六房媽過爐除了宗教活動外，還有另一更深層的教育意函
 
 
 

當六房媽繞境隊伍來到值年股，受到了附近居民的熱烈歡迎，除了值年爐主在紅壇附近設有數百桌供參香隨客享用外，由另外四股的陣頭人員由輪值股事先統計當天參與人數，並由輪值股之居民共同分擔宴請當天的陣頭人員，就形成了家家戶戶設了流水席的情況。
 
民國80年前依照慣例，各股陣頭繞境完成後或到了某個特定時間之後，會由值年股引導陣頭人員，這稱為「接頭旗」，前往輪值股安排之廣場，由庄內各鄰鄰長，依先前各戶登記宴請之人數，由各戶分別邀請帶領前往自家中親善招待陣頭人員，這稱為「分旗腳」，慰勞他們一天的新辛苦，在茶水、飲料、酒類、菜餚具備齊全誠懇接待。在旗腳、賓主盡歡餐會結束同時，旗腳們總會邀請主人家某年輪值到我們股時務必要來給我請客哦！此活動就好像是一種大型的家族聚會活動，更可見到一種好客的文化。

為什麼六房媽同為天上聖母
為何農曆三月廿三沒有舉辦慶典呢？
這就需從六房媽的歷史文化來說起了，
六房媽源起於宗族信仰，
而在民國29(1940)年日治期間
因土庫順天宮護駕有功，
到了民國35(1946)年才恢復舉行過爐慶典，

當時土庫鄉民因不捨六房媽離開土庫，協議
「每年三月廿三日由土庫順天宮迎請正駕回土庫」。

  
路 關 牌
茲擇定壬辰年一百零一年農曆四月十六日國曆五月六日星期日
恭請六房天上聖母鑾駕過爐，由五間厝股(頂埤頭)過爐至大北勢股(大北勢)，遶境平安。
仰於是日各股參加儀仗，以文獅、南北管、彩旗及各陣頭，凡參加各陣頭，請於上午六時正準時集合於各股指定集合地點，上午六時三十分正正式發炮。
恭 請 聖 母 鑾 駕 起 程

六房媽過爐時會經過非股內的村庄稱為過路香，在禮貌上會向過路香所在地神明打聲招呼，也為了感謝村莊準備糧食給各陣頭、信眾分享，同時也進入各村莊繞境一下分享一下過爐氣氛。
過路香的公壇通會是為主要道路之內，對繞境的陣頭的動線並不好安排，所以只有執士牌後到正駕神轎之中的隊伍會進去參神，各股的陣頭就不會進入過路香的公壇參神了。
而過爐繞境路線是由當值股先召開小爐會來討論路線之後，再提送大爐會確認。
 

神格較高的神明繞境時，主司颱風下雨的風伯、雨師難免要前來朝見，使得原本四月的梅雨季節，在過爐前就下了好幾天的大雨(應該是用倒的才對)，但為了避免兩位神明隨駕的風雨影響出巡活動，所以今年大北勢股特別請出了「風雨免朝」，讓風伯、雨師不用特別來朝見了。
 
 之前聽長輩說起「六房媽為了減輕當值股宴請旗腳的人數，特意在過爐時下場雨，看能不能減少一點香客」。會有這樣子的傳說，是因民國初年經濟環境並不是好，大家為了要請客都需在前一年就開始養豬、養雞來準備來年的過爐、請客。

  
 三月的媽祖季，細雨中迴盪的人聲，進唷、進唷，進了一縷香煙裊裊的天聽。
  

繞境時剛好經過一條臨時開的小路，路上全部滿這小碎石，
此處沒有明亮的路燈而是用仙女棒點燃這夢幻的鄉間小徑，
再往前方走不遠處，出現了30度的下坡，
五、六位村民拿這手電筒照這斜坡，
一聲一聲的提醒這『小心行走、小心行走』
此時前方七、八位村民開著三、四輛轎車及機車開這大燈照這前方的路。
一天以來的路程身心感覺到疲憊，但此時心中湧出中心失落以久的感動，
感動這他們的用心，誰說光明燈只會出現在廟宇呢？
  
像片出處：六房媽全球資訊網(http://ssm.yunlin.gov.tw/)

  六房媽要過爐了！土庫股(過港)正準備好清洗神轎，讓六房姑婆坐的舒適一點~~