六房媽數位典藏

99-100六房媽土庫股(過港)動土典禮__開始

99-100六房媽土庫股(過港)動土典禮__動土

 

表演過程有神轎起駕，下馬號令，路上有邪祟，抓邪祟（以前抓人，現在抓鬼)。
特 色 
１．「中軍班」相當於總統府侍衛，古代皇帝出巡時除護駕外，也有在抓人。
　　由中軍班作法祭約10-15分，有護衛、驅邪、除魔功能。
２．演出著重服裝(傳統將營服，帽子奇特，淵源長久)，領頭(中軍用動作發號施
　　令，領頭須念咒語)，是一個莊嚴威儀的陣式。
３．道具有：令旗、號角、火牌、放炮、手鐐、腳銬、木棍、鎖鏈等。
演出紀錄：
１．大多於請神場合演出，請(送)媽祖最多，六房媽過爐、王爺生等都可演出。
２．本班獲文建會補助經費於91年度在安溪文化節表演。

起緣
安溪里中軍班成立於民國元年，民國元年以前參加本里每年正月二十 一日媽祖繞境活動，
都由過溪仔來作媽祖繞境的前導護駕。因新虎尾 溪，早期無堤防，每年水患有時忽向北面、
有時忽轉南邊，使得田園 因水災流失，也因安溪、興中，
每年恭迎媽祖繞境，中軍班作媽祖護 駕，而浮出了後壁溪仔和清水港仔。從此境內就不再有水患了。

土庫昔時為鹿港通往北港必經之道，沿路兩旁高聳，中央低漥，道路十分狹隘，乾燥季節時塵土飛揚，每逢降雨季節，路面泥濘不堪，人馬車輛行經「黃吉崙莊」總是雙腳深陷泥淖，牛車輪帶動黃土，褲管塗滿污泥有如穿著塗褲（土褲），故人人喊稱這裡為「塗褲莊」，今「土庫」之名可能即由塗褲變音而來，一說則以為土庫是平埔族番語地名Tuku的拼音，而巧的是其發音又與早期農家的糊土的儲藏設施（塗庫、土庫）相近。
 
   
 
地方民謠、童謠、唸謠著重於通俗押韻，文字精練，簡語意謂，內容優雅，怡情諧趣，勸人行善，有益於身心養性；尤其聲律押韻，吟唱皆可。先民清初時，薄昇燦過台灣土庫墾殖及地名、人物的特色，兩首如下：