奉祀主神：廣澤尊王
合 祀：順正大王、福德正神
創立年代：道光卅年
地 址：雲林縣土庫鎮宮北里中山路225號
最初的鳳山寺只是簡陋的草茅土牆建築，明崇禎八年（西元一六三五年）唐山先民（福建泉州南安逢島鄉）渡海來台定居於土庫（明清時之大坵田堡）開始伊始，土地貧瘠，人民生活窮苦，可窺見先民篳路藍縷慘淡經營之懇荒艱難程度，為求風調雨順，保佑拓荒順利，奉祀隨身所攜故鄉神祇﹁保安廣澤尊王﹂，祈求平安豐收，等到地方繁榮，聚居者眾，先民急需堅固的廟堂，供奉朝拜，遂鳩資建廟於之土庫鎮中正路二○五號，為取緬懷故鄉情意，將廟殿正門面朝西方。
到道光十二年（西元一八三二年）為止，本寺已歷經二百年的蒼桑風雨，需要重新整建，遂由眾善信集資，出金三千元，將原來隘之舊廟宇拆除，而重新建造新堂宇，並將廟門改朝東方，面臨中山路，於道光三十年(西元一八五○年)竣工落成，也就是現在的鳳山寺，頓時朝聖參拜者絡繹不絕。
同治元年(西元一八六二年)發生戴潮春(戴萬生)事件，鳳山寺主神顯靈，庄內天兵天將旗海飄揚，戴軍逺望，以為捍衛之民軍甚眾，估量無法取勝，致不敢輕舉進犯，知難而退，不戰而屈人之兵，雙方同為漢民族，免除了一場自相殘殺與傷亡，而安然渡過浩劫，神威遠播，使信徒更加堅信，廣澤尊王的靈驗。
光緒十六年（西元一八九○）再由眾善信捐獻金四千元，大肆改修增建，始略具今日廟殿規模。光緒二十四年（西元一八九八年）日本自廷收台灣後，鳳山寺雖然躲過日人摧殘，却也未再公然修建。光復初期，百廢待興，造止民國四十七年(西元一九五八年)香爐發火，尊王扶乩諭示，及由本地士紳眾信合議籌資八萬元，改建後殿，並修整多處毀壞的牆垣柱樑，翌年(西元一九五八年)八七水災，及民國四十九年的八一水災接踵而來，若非及時修建，後果真不堪想像。民國五十七年(西元一九六八年)再合資新台幣七萬餘元修建三川剪粘及金亭，仍然保持當時建造鳳山寺原來風貌，而具古色古香，樸素無華特質，實在足堪後人珍惜維護，為此各地前來古老廟宇朝聖進香膜拜者益衆，香火鼎盛，別樹風格。
民國六十九年八月改選委員會，為委員兼鳳山寺信徒代表。民國七十年八月委員會議中議決興建、四層香客大樓。民國七十一年(西元一九八二)年為應全省各地進香團光臨本寺進香之需要起見，成立鳳山寺香客大樓興建委員會，於七十一年三月興建。由里長等組織興建委員會，負責香客大樓興建事誼，彼此通力合作，因此工程進行相當順利。特別是在工程進行當中，由副主任委員郭王負責監工，因此品質安全上要求頗為嚴格。尤其會計收支工作由委員兼會計組長郭鴻機負責，有條不紋、帳目分明，總工程計三百九十九萬餘元。士紳關心聲援，鼓舞士氣，係本委員會之精神支柱，在此敘陳以誌功德。於民國七十二年農曆八月二十一日四層高的香客大樓落成啟用。大樓除供香客休憩外，並提供給本鎮老人會為動中心。三樓設立圖書館、書櫥、閱讀桌、椅、水電、通風設整及書籍、分類編目等工作，迨至民國七十四年全部完成，軟硬體設備齊全，並開放供各界閱覽。在本地尚無鎮鎮立圖館之前，將由本寺負起社會教育，及發揮圖書管功能，俾改善社會風氣，提昇文化氣質，嘉惠青年學子，略盡寺廟的社會責任，其他諸如長期提供場地供婦女土風舞研習班，寒暑假美術班、國畫班、外語義務指導研習班等，在在都是依循廣澤尊王教忠孝、救民濟世、教義衍申而具體行動化之表現。歡迎各界捐書，共同參與促進書香社會，而臻安和樂利境界。
民國九十八年(西元二○○九年)農曆五月初三日下午三點，大殿屋頂樑供三通等支架彫刻等木材腐蝕不堪負載屋頂剪粘，而掉落地面，廟內所有神尊皆無損及可謂奇蹟。同年七月十日南安詩山祖廟廣澤尊王巡台駐蹕本寺時大殿圍封，以中庭搭紅壇恭迎世紀盛典。
民國九十八年（西元二○○九年）下半年經開會規劃設計招標確定。擇於民國九十九年（西元二○一○年）農曆正月初九日動土開工興建。民國一○一年（西元二○一二年）農曆五月十九日，國曆七月七日入火安座落成啟用，承蒙各界參與盛典﹐特別與南安詩山鎮各級長官﹐不惜遠途專程前來土庫參加俱歷史悠久之尊王廟宇落成大典儀式﹐在此感謝南安詩山鳳山寺祖廟及駐台辦事處玉聖宮贈送本寺﹁龍首正脈﹂匾額乙方，經懸掛正殿以彰輝煌歷史榮耀。本寺重建後除廟宇壯嚴外，附帶設備有環保金爐、五星級男女衛生設備、新式廚房餐廳及香客住宿膳房。廟宇雖然不大，但也可設備齊全。
鳳山寺主祀廣澤尊王，又稱郭聖王、聖王公、聖公、保安尊王。尊王姓郭名忠福，誕生於後唐莊宗同光二年（西元九二四年）二月廿二日(春祭)，成道於後晉高祖天福四年(西元九三九年)八月廿二日(秋祭)。每年依循古制例皆春秋二祭，從未間斷。
一．曾於宋光宗時受勅封：威鎮忠應孚惠廣澤侯。
二．又於宋寧宗時晉封：提伯王。
三．宋寧宗時累加封：忠應孚惠威武英烈廣澤尊王。
本寺合祀尊王夫人（王妃），俗稱王媽、尊王媽聖公娘，王妃黃氏號懿德，受封妙應仙妃。誕生於偽閩時正月廿三日，並從祀廣澤童子十三太保將軍。
尊王世居泉之清溪，聖父薧，聖母擇十二都郭山之下母子相依為居，尊王得道蛻化，聖母後尊王薧，鄰里之人乃將聖母與聖父合厝於清溪故里楊長者墓（尊王得道為神，聖母尚健在人世，頗多書籍恐，特編綴本段共研）。
同治十二年（西元一八七三年）歲次癸酉，由剛自福建南安逢島之鄕親引導陪同前往福建泉州詩山祖廟進香，鉅今已一三九年，當時交通不便，每次謁祖進香均費時將近月，驚濤駭浪情節留傳後代而傳頌不已。本寺自此以後一直到現今為止，限於客觀因素，未再舉辦任何進香活動，斯乃情勢使然也。台灣光復初期有私人回詩山祖廟參香者，並拍攝肉體成佛 尊王原照奉祀於廟內。
本寺六見神光六朝聖駕對聯，係咸豐己未年九年（西元一八五九年）增修廟宇時所增置，且該對聯全台僅本寺獨備。宋朝光宗皇帝出詩句給首相應對，蓋尊王有功於國，有裨於民，護國衛民德澤昭著，君臣共通心靈感應，所自然產生之對聯。皇上聞此下聯，認為美妙絕倫，龍心大稅。於焉留傳下來矣。
見見見見見見神光
註：看得很清楚，現在正顯現，朕看到一道 尊王神光閃入宮殿。
朝朝朝朝朝朝聖駕
註：每天早晨，宮廷做早朝時，每天 尊王與大臣們均上朝向皇上拜早朝，以保佑聖駕。
臺語tiok8讀音
見kian3見hian7見hian7 見hian7見hian7見kian3神sin5光kong1
朝tiau1朝tiau1朝tiau5 朝tiau1朝tiau5朝tiau5聖sing3駕ka3
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